Краткие характеристики рамочной функции


Рамочная (ограничительная, контролирующая, наблюдательная) — седьмая функция модели «А» (трехмерная (опыт, норма, ситуация) витальная, блок Ид). Это строгий родитель, который наставляет других за неправильные, по его мнению, действия по аспекту функции, контролируя таким образом происходящее вокруг него. 


Если в блоке Эго фигурируют, сам человек, его индивидуальность, а в блоке СуперЭго появляется дополнительно внешний мир, воспринимаемый как среда взаимодействия человека с социумом, то по блоку ИД в этой среде человек выделяет себе подобных и контролирует их степень информационного и энергетического воздействия. 


Конечно, человек по ней не проявляет самостоятельной инициативы, с силу того, что аспект, рамочной функции, находится в положении витального блока. По ней человек больше реагирует на автомате, не задумываясь о своих действиях. Однако, по ней он может действовать на уровне бессознательной компетенции. В силу этого рамочная реагирует быстрее, чем базовая. Вообще, если человек сознательно работает по аспекту этой функции, то нередко достигает высокого мастерства в освоении разных техник и технологий. 


По рамочной функции, человек контролирует ситуацию, акцентируя внимания других, на собственных убеждениях и ценностях, которые декларируются другим в назидательном тоне. По ней, также как и по базовой функции, человек настроен на восприятие себя и равняет всех также по себе в лице сурового учителя, который охотно отмечает недостатки других, оценивая ситуацию исходя из своих, сугубо личных представлениях о том, какое поведение считать допустимым, а какое нет.


Включение Рамочной функции

Попадая в новую ситуацию, человек, как правило, старается подстроиться под нормативы, прощупать почву, выпячивая свою ролевую функцию. Идёт адаптации под новую ситуацию. Адаптация у людей происходит по разному. Кому-то, для адаптации нужно несколько минут, а кому то несколько недель или даже лет. А уже потом, после адаптации под новую ситуацию, человек либо включает блок Эго, либо остаётся на блоке СуперЭго, продолжая дальше играть роль, засовывая свои принципы глубоко внутрь. 

Если блок Эго выключен, то и рамочная проявлять себя никак не будет.

Если блок Эго включается, то автоматом включается и блок ИД, на котором и находится рамочная функция. Блок ИД вообще, и рамочная функция в частности, активно начинают работать только тогда, когда человек начинает чувствовать себя уверенно в контексте заданной ситуации. По блоку ИД вырабатываются общие, во многом внегласные правила поведения с другими людьми, формируются принципы, по которым человек строит свое поведение в отношении людей вообще, безотносительно к их социальному положению и отношению к нему лично, а также то, как он вообще воспринимает мир и людей.

Не смотря на разительные перемены в поведении человека при переходе с блока на блок, для него самого эти перемены в его поведении остаются незаметными. Человек входит в новую ситуацию и у него сразу появляется желание, что называется, "блеснуть умом" - сыграть роль идеального в его представлении человека. К примеру, Бальзак, у которого на ролевой функции находится аспект БС, придя в новый дом, может обратить внимание на пыль на полках или что диван неудобный, демонстрируя свой тонкий вкус и избирательность. Чуть-чуть освоившись, он обнаруживает на стене интересную картину и всё в его поведении, в его манерах начинает меняться. Бальзак начинает рассказывать, что это картина написана в таком-то стиле и что этот стиль был популярен в таком-то веке. Набираясь уверенности, он идет дальше, говоря, что самодостаточные люди не будут обставлять свой дом в стиле хай тек. Для него классика всегда была и будет признаком высокого вкуса, потому что она не зависит от временных тенденций. Но вот собеседник начинает ему возражать, говоря, что классика - это прошлый век и сейчас, современный мир даёт человеку богатый спектр новых возможностей. Это, допустим, возможность не выходя из дома послушать сонату Бетховена и т.д. И вот в этом месте просыпается рамочная функция. Бальзак начинает активно возражать - слова собеседника видятся ему дикими, возмутительными и даже кощунственными, он не готов принять эти возможности. 

Рамочная функция — это "стоп-кран", который регулирует отношение человека к людям и степень их взаимодействия в нестандартных обстоятельствах. К примеру, когда пасует программная функция, получая много минус подкреплений, возникает перегрузка и защищаясь, человек начинает выпячивать свою ограничительную функцию. Или когда идет сильная нагрузка на аспект болевой функции, то также активируется ограничительная функция, пока ситуация не оформилась более конкретно и не включился какой-либо ещё аспект. 

К примеру, если Гексли начинают прессовать по аспекту болевой функции БЛ, то в качестве активного защитного механизма он включает ограничительную (БИ), говоря, что ранее с такой ситуацией не сталкивался и ему нужно время, чтобы в ней разобраться. Если же Гексли, защищаясь, сам начинает выступать в роли строгого учителя, то априори уверенный в своей правоте, он в достаточно грубой форме, начинает указывать на недостатки других, совершенные в прошлом, настоящем а, возможно, перенесенных и в будущее. Точно по такому же сценарию действуют и другие психотипы. 

При нейтральной ситуации рамочная функция инертна — человек никак не конкретизирует своё отношение к людям и его взаимодействие с ними. "Стоп-кран" не включается.

Прозрачность границ рамочной функции
Итак, рамочная функция - это рамка среды обитания программной (базовой) функции. Т.е границы программы можно найти в нашей рамочной функции. Причем, если вспомнить, что рамочная находится в зоне бессознательного, то, следовательно, и границы эти будут для человека прозрачными. Он не будет чувствовать эти границы и когда он будет другим указывать на эти границы, то он также не будет осознавать за собой то, что он делает.

К примеру, Драйзер не контролирует тот момент, когда он, вопреки своей этике, начинает жесткое взаимодействие с тем человеком, который заступил за его границу, сделав что-то недопустимое для Драйзера. А какое поведение для Драйзера недопустимое? Такое, которое как-то затрагивает аспект болевой ЧИ. То есть такое, которое он не может объяснить. Он так и думает: "Ну, это уже совсем выходит за все допустимые рамки! Нужно такого негодяя проучить!".

Или допустим, Габен, с его ограничительной волевой сенсорикой (ЧС), вследствие которой он очень не любит физически напрягаться. Для него физический перенапряг - это совершенное зло, потому что нужно жить в свое удовольствие, реализуя только свои радостные желания. Ему говорят: "Тебе надо то сделать, это!", а ему отдохнуть хочется, хочется хорошо провести время, лежа на удобном диванчике.Поэтому он попросту начинает все приказы игнорировать, говоря: "Ну и что такого что надо, а я сейчас не хочу этим заниматься!" И если его все же вынуждают что-то делать вопреки его желаниям, то Габен сделает назло. Сделает так, чтобы потом больше к нему с такими вопросами не подходили. Например, когда жена очень эмоционально (болевая ЧЭ) настояла на том, чтобы муж Габен всё-таки протёр бокалы, он их протёр так, что они остались без ножек. Габены вообще в таких ситуациях ведут себя очень упрямо. Все делают по-своему и «давить» на них бывает достаточно сложно в этом отношении. 

Или Робеспьеру приказывают что-то сделать в жестких выражениях и он тут же начинает сопротивляться (ЧЛ7). Объяснить себе и другим, чему именно он сопротивляется, он не в состоянии, но очевидно, что сопротивляется он внешнему давлению, давлению на ЧС. 

Аспект рамочной функции - это тот же аспект, что и в базовой функции, только другой вертности. Это то, что вытеснено в подсознание как что-то лишнее, ненужное, незначительное. 
Если доминирует экстравертная часть, то интровертная прячется глубоко внутрь, что приводит к не очень хорошим последствиям.

К примеру, если доминирует интуиция возможностей - базовая ЧИ (Дон, Гексли), то временная рамка (БИ) человеком игнорируется. Он не понимает, что всему свое время. Он не хочет ждать, он хочет получить все и сразу. Дон и Гексли теряют ситуацию, упуская возможность, если двигаются на опережение (БИ) без подготовки - они показывают миру свое открытие, но мир не готов его принять и они его забрасывают, вместо того, чтобы воспользоваться другой вероятностью. Это вообще проблема. Дон и Гексли слишком быстро хотят получить результат, что отражается на качестве. Или при доминировании волевой сенсорики - базовая ЧС (Жуков, Наполеон), сенсорика ощущений - БС игнорируется. Другими словами, человек думает в категориях "я могу, не смотря ни на что". Тогда тело для него становится рамкой. Если он выходит из неё, то его наказывают, т.е. любой несанкционированный выход наказывается. 

При доминировании интровертной части, вытесненной становится экстравертная часть. Она игнорируется по той же причине: сознание отрицает и отвергает эту сторону.

Допустим, если в базе БЛ (Робеспьер, Максим), то ценными становятся логические взаимосвязи, а фактам, реальным закономерностям (ЧЛ), значение не придается. Главное, чтобы выглядело все стройно и красиво. Нужно, чтобы каждому было понятно, о чем идет речь, а то, что это плод субъективных размышлений, это можно и опустить. Это, конечно, не значит, что фактическая сторона действительности совсем лишена какой бы то ни было ценности. Она игнорируется, когда у человека все в порядке, когда, что называется, у него ничего не болит, а вот если болевая начинает сигнализировать о том, что за этим ничего не стоит, то тут уже возникает интерес к другой части аспекта. К примеру, Максим начинает осознавать, что новых возможностей (болевая ЧИ) ему та или иная система не приносит, что от красивой теории стало только хуже - тогда у него возникнет желание прислушаться к ЧЛ обоснованию. Но, если у него все в порядке, то и слушать он не станет.

Граница допустимого для каждого психотипа
По рамочной функции вырабатываются принципы, по которым человек отмеряет границу допустимого. При соприкосновении с ограничительной возникает граница. Если границы нет, то вы вливаетесь в новую ситуацию. Если граница есть - вы останавливаетесь. Для ЧС — это границы его тела, для БС — это границы пространства, для ЧЛ — это границы действия, для БЛ — понимания. Эта границы, которая разделяет человека и внешний мир. И тут вылезает ещё один важный параметр: все границы перехода, все барьеры взаимодействия по рамочной функции, напрямую связаны с человеческим фактором. 

К примеру, для Штирлица, это не просто граница понимания (БЛ7) — а понимание принципов поведения другого человека. Это понимание его отношения или даже своего отношения по отношению к этому человеку. Это желание (или нежелание) посмотреть на ситуацию под другим углом. Ведь его проблема в отношениях связана с тем, что он не готов взглянуть на ситуацию с другой точки зрения. Он считает, что уже знает о том, как всё обстоит на самом деле и потребность искать что-то ещё в ситуации лишена какого бы то ни было смысла. Ведь у него все просто и понятно: если человек не выражает знаков симпатии, значит и симпатии никакой нет. А то, что эти знаки выражаются не только в конкретных словах и поступках, но также ещё и во взгляде, интонации, ему понять очень сложно. Для этого нужно расширить свою картину мира. Выйти за границы своих стереотипных представлений. 

Для Наполеона это не просто ощущения (БС7), а ощущения в отношении нового человека. Это может быть состояние влюбленности или более сильные состояния, на которые он может сознательно не обращать внимания. Ведь что такое для него влюбленность? Это слабость, это зависимость, это осознание того, что есть кто-то более привлекательный, более притягательный, чем он сам. Конечно, тому, кто считает себя самым красивым, самым сексуальным, такое осознавать не хочется. 

У Есенина и Бальзака — граница неприятия новой возможности (ЧИ7), что может дать ему другой человек. Когда граница стирается, возникает переход. Допустим, есть желание сблизиться и Есенин может четко видеть, каково будет взаимодействие, каким будет контакт. Но есть барьер, барьер в том, что Есенин не видит "двери входа" в новую ситуацию. Он начинает думать, что это невозможно, потому что возможности складываются таким образом, что создают границы между ним и другим человеком. Если у него спросить "почему ты не делаешь шаг вперед?", то он скажет, "Это невозможно! Я же знаю, к чему это приведет".

Для Максима и Робеспьера — это граница действия (ЧЛ7) в отношении других людей. Максим говорит себе — "это действие бессмысленно!" т.е. с одной стороны есть четкое понимание, что надо делать, но с другой стороны, само действие, оно, на его взгляд, лишено смысла. Это можно сравнить с прыжком в воду с высокого карьера. Ты смотришь вниз и прекрасно понимаешь, что шагнув, ты упадешь вниз. И даже понятно, что в принципе с тобой ничего не случится. Но желание прыгнуть не возникает, потому что начинают останавливать мысли скептики. «зачем ты будешь прыгать, можно же просто спустится, это безопаснее».

Итак, рамочная функция регулирует отношения с теми людьми, с которыми человек вступает в социальные контакты, подразумевающие проявление минимума интимности и индивидуальности с обеих сторон, т.е. действует по принципу, что одному можно, то другим нельзя или что мне можно, то другим нельзя. 

К примеру, Гамлет может говорить о себе какие-то гадости, но другим такое отношение к себе он выражать не позволит. Или Достоевский, который недоброжелательно относится к холодным и не приветливым людям, сам часто надевает маску надменности и высокомерия, что к нему не каждый решается подойти. 

В области рамочной функции находится не только то, что для человека недопустимо, но и то, за что он будет наказывать.

К примеру, к самому факту измены, Драйзер и Достоевский относятся нормально, но если такое поведение продолжается или за таким поведением не следует раскаяние (ЧЭ7), то они могут порвать отношения. А вот для Максима и Робеспьера факт измены — это уже повод рвать отношения (ЧЛ7). И тут уже все зависит от ответной реакции со стороны изменщика. Если Гамлет не объяснит, иными словами, не снимет нагрузку с болевой ЧИ Максима, то будет разрыв. Или разрыв будет со стороны Робеспьера , если тот узнает, что партнера действительно физически влекло к другому, потому что он внешне более сексуальный, чем он сам (болевая ЧС)

Расширение границ рамочной функции
Для того, чтобы человек вас захотел выслушать по ограничительной, для того, чтобы расширить его границы, необходимо косвенно указать, что он вследствие своей жесткой позиции кое-что теряет по другим аспектам. Но это всё не так просто сделать, если учесть, что базовая ведёт себя очень самоуверенно и не нуждается ни в каких советах.

К примеру, Штирлиц заранее думает, что он и так уже все обо всем знает (базовая ЧЛ). И поставить его в ситуацию, где бы он согласился с тем, что он что-то не знает, не так-то просто. Если вы ему скажете о том, что он теряет время, упускает ситуацию, потому что в его поведении есть ошибки, то этим вы его только разозлите. А вот если ему сказать, о том, что он может стать ещё более эффективным, если кое над чем подумает, то тогда возможно он к вам прислушается.

Или, допустим, Наполеону, который сфокусирован на внешней форме, на силе, на владении (базовая ЧС), если указать на то, что нужно отдохнуть, что нельзя так перегружать себя, то он воспримет это как вызов. И тогда он точно себя сломает. А вот если ему сказать, что более эффективно, давать себе больше отдыха, чтобы тело восстановилось, что так он будет расти ещё быстрее и что результат от этого будет еще более качественным, то уже больше шансов, что он к вам прислушается. 

Форма обучения и форма работы с информацией по аспекту рамочной функции

Рамочная функция обладает третьей размерностью, т.е включает такие параметры как опыт, нормы и саму ситуацию в которой и осуществляется контроль над взаимодействием внутри определенных границ. Обладая сильным, но все же ограниченным радиусом действия, по рамочной функции человек эффективно обрабатывает поступающую информацию. Как эксперт, он берет на себя право давать советы, рекомендовать, критиковать, требовать. 

Формы обучения,по аспекту рамочной функции подбираются индивидуально. В зависимости от того, доминирует в психике логическая или этическая компонента, человек выберет либо форму обучения, транслируемую через человеческий фактор, либо через книги или неживые информационные системы, такие как интернет. 

НО, следует отличать сознательное обучение по рамочной функции от хаотичного глотания информации по блоку супер ИД. 

Конечно, в отличии от суггестивной, которая, как уже говорилось ранее, ест все, что попадает в канал её аспекта, активационная, действует чуть более избирательно, но в любом случае это пассивная работа с информацией, её хранение и если повезет, сортировка. Таким образом, если я в порядке самообразования читаю все, что мне попадается на глаза, то надо мной доминирует блок суперИД, а если я читаю какую-то сугубо конкретную информацию, с определенной на то целью, то надо мной стоит блок Эго, с его неотъемлемым спутником, блоком ИД. И вот для перехода от слов к делу, нужно задействовать блок ИД. 

К примеру, Гексли сидит дома, где у него есть масса возможностей: можно и телек посмотреть и покушать и ещё что-то сделать. Вдруг поступает какое-то предложение. Встретиться с чем-то новым. Можно организовать всё таким образом, что дистанция сохранится. К примеру — а зачем встречаться? Можно поговорить по телефону или можно письмо написать или ещё что-то. Ведь это тоже будет встреча, но куда более безопасная для базовой. Ведь в таком случаи он не ставит её под удар - все контролируемые возможности сохраняются. Встреча означает переход из зоны контролируемых возможностей, в зону неконтролируемых вероятностей (БИ7).

Или, допустим Джек, работает над каким-то проектом, живя по внешним правилам (БЛ7). На все у него есть готовый ответ. Он знает, кто что должен делать, кто чем должен заниматься и т.п. Знает, что вещи должны стоять на своих местах люди должны работать по строго определенному функционалу и этот сложившийся порядок вещей для него неизменен. Если кто-то с чем-то не справляется, то он сам виноват, потому что дурак, тупица и т.д. Всему можно научиться, любое дело можно освоить. Он учитывает только факты и такое понятие как их понимание, им полностью игнорируется. Не смог выполнить план — значит слабак и нечего тут обсуждать. А то, что ситуация у каждого своя и что у одних ситуация может быть чуть более выгодной, а других — менее, ему обсуждать не хочется. Также как и не хочется глубоко вникать в какую-то тему. Достаточно знать основные моменты, знать, как это работает, как из этого можно извлечь выгоду. По этой причине, он не любит слушать о тех гипотезах, которые ещё не были проверены на практике, и воспринимает только то, на что можно смело сослаться. При таком подходе, его знания могут быть хорошими, но слишком поверхностными для глубокого их понимания. То есть, для того, что бы штамповать копии, они годятся, а для того, чтобы на их основе, созидать что-то новое, уже нет. И это и есть его ограничивающий фактор. Очевидно, что успех в бизнесе во многом связан с качеством и новизной предлагаемой продукции. Если предприниматель делает ставку на чем-то надежном и проверенном, то он вряд ли сможет удержатся в конкурентной среде. Для того, чтобы выжить в условиях конкуренции, необходимо предпринимать неожиданные для других ходы, рисковать т.д. И чтобы не прогореть, нужно уметь продумывать и просчитывать ситуацию заранее, а для этого нужно задействовать и аспект своей рамочной функции.

Обучение по рамочной функции идет по пути расширения границ представления о мире и развитии навыков взаимодействия с ним. Если человек делает то, что он делал всегда, то он растёт очень медленно. Я даже не уверен, растет ли он. Рост — это выход за границы своего комфортного состояния, "сжигание за собой мостов".

Я выделяю трансформацию и постепенно угасание

Угасание — это процесс от рождения до смерти. К примеру человек, который начинает чем-то увлекаться, сначала заинтересуется, потому к этому приспособится, а потом ему это наскучит. Тем самым, пройдет три этапа: рождение, становление и смерть. Конечно, внутри них есть какой-то рост, но он "овощной".
Трансформация — это качественный скачок из одной точки в другую. Трансформация возможно, когда ты активно выкидываешь себя в новую среду, т.е. провоцируешь ситуацию роста.

Допустим Гексли, общаясь с другими, манипулируя отношением, в какой-то момент достигает своих границ. И самое трудное в том, чтобы понять, что границы находятся в нашей программной функции. Т.е. видя все новые и новые возможности, но не меняя ситуацию, видя отношения, но не меняя свое поведение, Гексли не развивается. То, что он видит не две, а десять возможностей — не есть развитие. Человек остается на том же уровне, просто он становится чуть более уверенным, чуть более компетентным. Качественный переход происходит тогда, когда мы начинаем осознанно управлять своими витальными программами. 

Выход за границы, переход от привычного к непривычному, от известного, к неизвестному - это выход из зоны комфорта. Функционируя на блоке Эго, мы по сути НЕ развиваем себя качественным образом. Конечно, развитие какое-то есть, но оно медленное и линейное. Сознательный переход с восприятия базы, на восприятие по ограничительной — это и есть переход от количественного к качественному уровню. 

Допустим, Дюма как-то взаимодействует с другими людьми. И пока физически он не сливается с другим человеком, он находится в зоне контролируемых ощущений. Переход же в зону телесного контакта — это попадание в зону неконтролируемых ощущений. Неизвестно, каким будет этот переход. Более того, вместе с ним реальность уже будет не такой, какой была прежде, потому что мы безвозвратно расширяем рамку.

Причем, следует понимать, что речь идет только о качественно новых переходах, в рамках текущей ситуации. Допустим, не было секса у Дюмки. Качественный переход — это её первый контакт. Он не может случиться «по забытью», как-то само собой, как это происходит у других. Это именно четкий переход, после которого ты уже станешь не такой, какой была прежде.
Потом, с учетом привычной ситуации, переход будет проще. Допустим, она свободна и у неё новый секс. Секс с одним человеком, секс с другим человеком. Качественного перехода не происходит. Но если условия меняются, то снова создается рамка. Допустим, она в отношениях с одним человеком и есть возможность заняться сексом с другим. В рамках этой ситуации, такой контакт станет качественным переходом. 

Конечно, параметр ситуации — это куда более глубокая вещь, чем кажется на первый взгляд. Но критерий у неё очень четкий — это граница ситуации, действия, события, отношений и так далее. Если граница не чувствуется, значит и управления со стороны рамочной функции нет. 

Справедливо также отметить, что обучение по программной функции нацелено на формирование общих идеалов, в то время как роль обучения по рамочной функции совершенно иная, а именно: открытие принципиально новых талантов, принципиально новых схем взаимодействия. Впрочем, отчетливое включение любой функции всегда сопровождается фоновым присутствием противоположной по вертности. 

Конечно, чтобы ситуация была устойчивой и не распадалась, нужно осознанное включение аспекта ограничительной функции в процессе практического обучения. 

Так Гамлет, когда к нему относятся плохо, в стереотипной манере начинает агрессивно защищаться, а то и вовсе нападать. И хотя, для него самого, выражение своего отношения к человеку —есть крайняя мера, (потому что, по факту, он этого делать не любит) это в то же время означает тупик. Человек упирается в стенку, потому что привычные способы взаимодействия не работают. Для того, чтобы выйти из тупика, ему необходимо поменять к этому свое отношение. Не смотря на простоту формулировки, это ему сделать крайне сложно. Вместо этого, он усиливает свое поведение, добавляя к нему все новые и новые элементы. К примеру, будучи в очень агрессивном состоянии, он может буквально требовать, чтобы другие изменили свое поведение, потому что он то уже извинился. Он то уже сказал, что он был не прав. А то, что он это сказал в таком тоне и с таким выражением лица, что всем тут же стало понятно, что это не более чем "правильные слова", он не осознает. Кстати, его желание всем нравиться, тоже является следствием того, что аспект рамочной функции запихивается глубоко внутрь, что приводит к внутренним конфликтам. Человек, с одной стороны, может ненавидеть себя, с другой, будет страстно желать, чтобы его любили. 

Грамотный человек, видя, что ситуация выходит из под контроля, сам будет управлять работой аспектов модели А. Осознавая, что ограничительная функция — это и есть его личная граница, его личная рамка, он будет намеренно ставить себя в ситуации, в которых он будет вынужден расширять её. 

К примеру Жуков, который хочет стать чемпионом, должен научиться прислушиваться к аспекту ограничительной функции. Да, это звучит неприятно и об этом даже думать не хочется, но что бы перейти на новый уровень, необходимо сознательно над этим поработать. Что ему мешает? В первую очередь, вытесненные ценности аспекта сенсорики ощущений (БС7). Он игнорирует вопросы, связанные с его личным самочувствием. Не уделяет должного внимания своему здоровью. Совершенно не учитывает эту составляющую своего организма. Как следствие, работает без отдыха и на износ. Если замечает какую-то болячку, то тут же это вытесняет, тем самым становясь обладателем целого «букета» запущенных заболеваний. Оценивая разговоры о своих болячках как признак слабости, он может запустить состояние своего организма до такой степени, что сам же и превращается в тяжело больного инвалида. 

Можно ещё долго перечислять список тех ценностей, которые лежат в области аспекта его рамочной функции, которые он очень результативно вытесняет. Суть не в этом. Суть в том, чтобы выйти из границ своих стереотипных представлений и взглянуть на ситуацию под другим углом. А как это сделать человеку, который совершенно уверен в своей внешней силе? Человеку, который сам для себя знает, что, не смотря на болезни, и прочие ограничения, он в любой момент СМОЖЕТ? Это сложный вопрос, думать над которым нужно индивидуально. (Кстати, да, для меня эта установка типична. Если бы не она, мне многое было бы безразлично — прим. Мари) 

Из этого следует, что для ситуации обучения, по аспекту рамочной функции, не обязательно фактическое присутствие наставника. Когда человек самостоятельно фиксирует свои ограничения и думает над способами их устранения, то этого уже достаточно, для расширения своих границ восприятия. В такой ситуации обучение происходит даже более качественно, чем когда он все это делает под надзором учителя, при котором обучение временами превращается в чистое мучение, поскольку человека насильно вынуждают идти против своей воли и наперекор своим принципам.

Освоение новых "территорий" разными психотипами
Ограничительная (наблюдательная) функция участвует в освоении новых пространств, удерживая контроль над освоенной территорией.

Интроверт может скромничать, быть невысокого мнения о своих возможностях и пробивных свойствах, но ролевая функция это учитывает. И, значит, в его арсенале средств найдётся и подходящая роль, для того, чтобы достойно внедриться на новую территорию.

Самые "скромные" в соционе интроверты-рационалы-этики (Драйзер и Достоевский) внедряются очень достойно, играя роль этаких умненьких и разумненьких, системно мыслящих собеседников. Но стоит лишь программному или творческому "системоведу" (структурному логику) сказать свое веское слово, как они чувствуют, что вся их система доказательств рассыпается, как карточный домик. А уходить с поля боя, признав себя побеждёнными очень не хочется, и вот тогда уже включается "резерв" — поддержка наблюдательной (ограничительной) функции — этики эмоций. "Скромные" интроверты-рационалы-этики, забыв о программной своей деликатности (БЭ) переходят на крик. Не удалось убедить логичными доводами, получайте эмоциональное дополнение. И — о чудо! — умненькие-разумненькие "системоведы" получив эмоциональную встряску, остаются сидеть с открытым ртом, умолкают и уважительно смотрят на собеседника. (А некоторые даже улыбаются). А "фокус" в том, что наблюдательная (ограничительная) сработав в паре с ролевой, подкинула уже веками сложившийся арсенал средств, который оказался тем самым оружием, чтобы "заткнуть фонтан" (доводов) его логичного собеседника, поскольку это оружие совпадает с его (собеседника) суггестивным аспектом, — аспектом этики эмоций. 

Поток конечно не такой мощный, как у его дуала, но бывает достаточным, чтобы отбиться и удержать свои прежние позиции, сохранить к себе уважение, сохранить прежний статус. Другое дело, что программный этик (Драйзер, Дост) после этой перепалки может быть собой недоволен — унизился до крика (чёрная этика — у него не в ценностях), но если результат более чем оправдывает ожидание, почему бы им не воспользоваться? А удивляться причине успеха будем потом (теперь соционика нам объяснила причину успеха).

То же самое и вторые по скромности -- интроверты-логики-рационалы — Максим, Робеспьер. НЕ удалось внедриться в новый круг "по-хорошему" — с помощью ролевой белой этики (БЭ), не удалось сделать хорошую мину при плохой игре (Драйзер с Достиком им не поверили и не пустили их на свою территорию), они отступают на позиции наблюдательной (ограничительной) функции и действуют по аспекту деловой логики (логики действий — ЧЛ): находят нужные каналы, создают нужные связи, приводят в действие нужные рычаги и проникают в нужные им сферы обходными путями, убеждая своих оппонентов в том, что могут обойтись и без их согласия — справятся своими методами и средствами — пройдут через все возводимые перед ними барьеры без особых проблем. Драйзер и Достик, столкнувшись с результатом их деловых манипуляций, будут предельно впечатлены (с дуалом не спутают, разумеется, но связываться поостерегутся). 

Скромняшки белые интуиты — Есенин, Бальзак, внедряясь по ролевой на новые территории, уже освоенные белыми сенсориками (Дюма и Габен), прочно сидящими на местах, и столкнувшись с препятствием, используют обходные манёвры по своей наблюдательной интуиции потенциальных возможностей (ЧИ7). К примеру, узнав, что где-то открылся филиал, куда можно устроиться на непыльную (выгодную, престижную) работёнку, они тут же находят "нужных" людей "с возможностями", у которых "всё везде схвачено", тихими скромными мышками заходят к ним в кабинет и, разыгрывая роль "невозможного скромника" , которому страшно неловко просить об услуге, спрашивают: "А нельзя ли и мне туда устроиться?". И собеседник, глядя на них, невозможно скромненьких, и понимая, что такому скромному человеку просто необходимо помочь — самому ему ни за что не пробиться, — тут же даёт "добро" на его просьбу. А затем уже, впечатляя размахом своих возможностей (влиянием сильных покровителей), белый интуит, воодушевлённый успехом, суггестирует по (своей наблюдательной) чёрной интуиции белых сенсориков — Дюма и Габена — тех, кто эти территории прежде освоил, которым теперь приходится потесниться. 

Зато белые сенсорики (Габен и Дюма) берут реванш, воздействуя на белых интуитов (Есенина, Бальзак) с позиций своей наблюдательной волевой (чёрной) сенсорики, — действуют с позиции силы очень внушительно. А не справляются сами, — применяют административные санкции, давят "большинством голосов" на собрании (им, СТРАТЕГАМ, подготовить для этого почву не сложно). А там уже начинаются "игры" из серии "Ну, погоди!" — столкновения тактически маневренных белых интуитов (Есенин, Бальзак — оба тактики) и стратегически напористых белых сенсориков (Дюма и Габен — оба стратеги). Побеждает тот, кто убедительней отбивается по наблюдательной (ПФ7), защищающей рубежи освоенных территорий.

То же и среди экстравертов: не удалось произвести впечатление по ролевой, задействуются средства ограничительной (наблюдательной).

В теме о ролевой функции была описана красивая сценка, как Жуков для пущей убедительности устраивает романтический ужин при свечах. И это закономерно: если не удалось пробиться по ролевой — не удалось увлечь чёрного интуита (Дона, Гексли) своими идеями, — самое милое дело побеседовать об этом в приятной, располагающей обстановке. И вот уже создаётся подходящая расслабляющая атмосфера средствами наблюдательной (ограничительной) белой сенсорики и нужный результат достигается сравнительно быстро. А уж расслабленного-то чёрного интуита "цапнуть" по чёрной сенсорике со своих программных позиций ни Жукову, ни Наполеону (ЧС1) не составляет труда.

Чёрные интуиты (Дон и Гексли) тоже в долгу не остаются. Не удалось произвести впечатление по ролевой — ну не сумели прикинуться сильными и могущественными, задействуют резервы наблюдательной функции (интуиции времени) и разыгрывают из себя пророков. Дон предрекает нечто самое мрачное, исходя из политической, социальной и экономической обстановки (хотя его интуиция времени (-БИ7) и позитивный аспект, но из желания "попугать" он сообщает ему негативное направление, включает эмоции (+ЧЭ), действует убедительно. Гексли "пророчит" загадками — предостерегает от волевого произвола, за которым неминуемо следует "наказание свыше". На Наполеона и Жукова (оба — фаталисты) это действует убедительно. Неприятный осадок от таких средств защиты остаётся надолго.

Рациональные экстраверты-деловики (Штирлиц и Джек) действуют в том же ключе. Проиграли игру по этике эмоций (она у них ролевая), — не сумели внедриться в нужный им круг людей, разыгрывая роль радушных и добрых весельчаков, — начинают воздействовать на программных чёрных этиков (Гюго и Гамлета) средствами своей наблюдательной (ограничительной) белой логики, — суггестируют их теми логическими доводами, которые нашлись под рукой. Доводы в процессе спора быстро приводятся в систему, убедительно точно выстраиваются причинно-следственные связи, и вот их уже Гамлету и Гюго "нечем крыть", остаётся признать правоту собеседника, хотя и ненадолго. По здравом размышлении они находят контраргументы, которые Штирлиц и Джек с лёгкостью перекрывают по своей наблюдательной функции, защищающей пути к отступлению.

Гюго и Гамлет, проигрывая игру по ролевой деловой логике (ЧЛ3), будучи разоблачены программными деловиками Джеком и Штирлицем (ЧЛ1), отыгрываются по своей наблюдательной белой этике (БЭ7) — хоть и ненадолго, но всё же воздействуют на их суггестивную (БЭ5). (Убеждают, что так нельзя обращаться с людьми! Если у человека возникают какие-то трудности с работой, ему надо помочь, поддержать, снять с него часть нагрузок, а не гнать в три шеи из фирмы за то, что он не справляется с делами — пишет "коды" в десять раз медленней, чем другие программисты, делает по сто ошибок в каждой работе. Для очистки собственной совести Штирлиц и Джек могут пойти на некоторые уступки (УСТУПЧИВЫЕ), а всё остальное уже решают соображения здравого смысла — нужно ли держать такого работника в своей фирме, или уволить до окончания испытательного срока, — тут они сообразуются со своей деловой ЭГО - программой (ЧЛ1), и ролевые игры Гюго и Гамлета для них значения уже не имеют. 

Получается, что наблюдательная (ограничительная) функция работает и как временное подспорье для ролевой, и расставляет всё по местам, когда игры по ролевой оказываются безнадёжно проиграны. А в целом, во всех этих "играх" задействуется весь аналитический блок модели А.

Источник здесь ...